1. Православ’я: український вимір : навчальний посібник / Петро Саух, Олег Магеря, Леонід Пилявець та ін. - К. : Кондор, 2008. - 381,[1] с. - Бібліогр. с. 378-381

2/Дорошенко, Дмитро.
Православна церква в минулому й сучасному житті українського народу [] / Дмитро Дорошенко. - Берлін : Нація в поході, 1940. - 69,[1] с. : портр., іл.

3/Чемерис, Валентин.
Голгофа Українського Православ'я / Валентин Чемерис. - К. : Поліграфіка, 1998. - 504 с

4.Гурська, Л. І.
Братства як суб’єкт самосвідомості і захисту української православної духовності / Л.І. Гурська // Вісник Київського університету імені Т. Шевченка. - 1999. - № 29: Філософія. Політологія. - С. 10-13. - Бібліографія

5.Бутинський, В.
Українське православ'я в контроверсійних вимірах політико-ідеологічного та релігієзнавчого підходів [Текст] / В. Бутинський // Вісник Київського інституту бізнесу і технологій. - 2014. - № 2. - С. 166-167


6.Воронин, В.
Украинская державность и украинское православие [Текст] : (Опыт прочтения Вячеслава Липинского) / В.Воронин // Регион. - 1998. - 28 марта. - С. 16


7.Стоколос, Н.
Арсен Річинський і боротьба за українізацію Православної церкви на Волині [Текст] / Н.Стоколос // Людина і світ. - 1998. - № 2. - С. 33-37

8.Саган, О.
Українське православ'я-самобутнє явище християнського світу [Текст] / О.Саган // Пам'ять століть. - 1998. - № 2. - С. 46-6

Дорого дня, Зоє!
Краще уточнювати мету запиту (дипломна, курсова, реферат тощо)- від цього залежить наша відповідь. Пропонуємо Вам переглянути наступні джерела:
Богатирьова К. Тема ідеального правителя у тлумаченні Станіслава Оріховського-Роксолана та Григорія Сковороди [Електронний ресурс] / К. Богатирьова // Переяславські Сковородинські студії. - 2013. - Вип. 2. - С. 24-29. - Режим доступу: http://nbuv.gov.ua/j-pdf/prckc_2013_2_7.pdf.
Вирський Д. Станіслав Оріховський-Роксолан: звиви пам’яті (рецепція постаті гуманіста за ранньомодерної доби) [Електронний ресурс] / Д. Вирський // Переяславські Сковородинські студії. - 2013. - Вип. 2. - С. 164-171. - Режим доступу: http://nbuv.gov.ua/j-pdf/prckc_2013_2_30.pdf.
Вирський Д. С. Станіслав Оріховський-Роксолан як історик та політичний мислитель / Д. С. Вирський ; НАН України. Ін-т історії України. - К.; Кременчук : Вид-во Кременчуц. держ. політехн. ун-ту, 2001. - 217 c.
Вирський Д. С. Ст.Оріховський-Роксолан як історик та політичний мислитель : автореф. дис... канд. іст. наук : 07.00.06 / Д. С. Вирський ; Дніпропетр. держ. ун-т. - Д., 2000. - 18 c. – Режим доступу: http://www.irbis-nbuv.gov.ua/cgi-bin/irbis_nbuv/cgiirbis_64.exe?C21COM=2&I21DBN=ARD&P21DBN=ARD&Z21ID=&Image_file_name=DOC/2000/www.nbuv.gov.ua&IMAGE_FILE_DOWNLOAD=1.
Вирський Д. С. Станіслав Оріховський-Роксолан: життя і пам'ять [Текст] / Д. С. Вирський ; НАН України, Ін-т історії України. - Київ : [б. в.], 2013. - 215 с.
Множинська Р. В. Релігійно-філософські погляди Станіслава Оріховського : монографія / Р. В. Множинська ; НАН України. Від-ня релігієзн. Ін-ту філос. ім. Г. С. Сковороди. - К., 2007. - 150 c.
Рогожа М. Проблеми суспільного життя у творчості Станіслава Оріховського-Роксолана (етичний аспект) [Електронний ресурс] / М. Рогожа // Переяславські Сковородинські студії. - 2013. - Вип. 2. - С. 222-227. - Режим доступу: http://nbuv.gov.ua/j-pdf/prckc_2013_2_40.pdf.
Шульський М. Г. Життя і діяльність Станіслава Оріховського-Роксолана [Електронний ресурс] / М. Г. Шульський // Науковий вісник Львівського національного університету ветеринарної медицини та біотехнологій ім. Ґжицького. - 2013. - Т. 15, № 1(3). - С. 265-275. - Режим доступу: http://nbuv.gov.ua/j-pdf/nvlnu_2013_15_1(3)__48.pdf.

Доброго дня! Пропонуємо переглянути наступну інформацію:
Берко П.Г., Левик Б.С. Микола Гоголь: християнин і філософ. – Режим доступу: http://www.stattionline.org.ua/2012-10-19-21-22-43/29/1201-mikola-gogol-xristiyanin-i-filosof.html
Воронцов А.В. Гоголь как социальный мыслитель. – Режим доступа: http://cyberleninka.ru/article/n/gogol-kak-sotsialnyy-myslitel
Воропаев В. А. Гоголь как мыслитель. – Режим доступа: http://rys-arhipelag.ucoz.ru/publ/voropaev_v_a_gogol_kak_myslitel/51-1-0-3417
МИКОЛА ГОГОЛЬ (На шляху до вічної краси). – Режим доступу: http://litopys.org.ua/chyph/chyph08.htm
Мартинюк В.М., Момот Н. А. ЦІННІСНИЙ СВІТ М.В.ГОГОЛЯ: ФІЛОСОФСЬКА РЕФЛЕКСІЯ. – Режим доступу: http://www.rusnauka.com/39_VSN_2014/Philosophia/2_181724.doc.htm
Медоваров М.В. Гоголь как мыслитель: вехи историографии к 200-летнему юбилею. – Режим доступа: http://mahtalcar.narod.ru/history/gogol2009.html
Микола Гоголь. – Режим доступу: http://www.litopys.com.ua/encyclopedia/tovaristva-ta-viznachn-mitts/mykola-gogol`/
Філіпенко Н. М. Гоголь у контексті розмислів В. Зеньковського про православну культуру: митець–мислитель–людина // Науковий вісник Чернівецького університету: зб. наук. праць. Вип. 602-603. Філософія. – Чернівці, 2012. – С. 135-139. – Режим доступу: http://kievrfo.org.ua/index.php/2011-12-21-23-44-19/2012-01-11-14-30-18/352-2012-09-07-19-22-06
Філософські погляди М.В.Гоголя в контексті українського романтизму. – Режим доступу: http://librar.org.ua/sections_load.php?s=philology&id=4174&start=6
ФИЛОСОФСКО-АНТРОПОЛОГИЧЕСКИЕ ИНТЕНЦИИ ТВОРЧЕСТВА М.В.ГОГОЛЯ . – Режим доступа: http://5ka.biz/44/31436/3.html
Бабенко В. Філософсько-історичні погляди М.В.Гоголя / В.Бабенко //Проблеми соціо-гуманітарних наук. – 2009. – С.8-11.
Сокульський А. Микола Гоголь і Серен К'єркегор: екзистенція людини:( до 200-річчя з дня народж. М.Гоголя) / А.Сокульський // Київська старовина. – 2008.- №4. – С.46-58.

Доброго дня, Олександро. Пропонуємо вам переглянути наступні джерела:
http://studentbooks.com.ua/content/view/1389/53/1/1/
http://www.info-library.com.ua/books-text-11538.html
http://pidruchniki.com/18860313/religiyeznavstvo/prioritet_vnutrishnogo_svitu_osobi_potyag_problem_duhovnogo
http://pidruchniki.com/11540510/filosofiya/vid_mifu_filosofiyi_filosofska_dumka_kiyivskoyi_rusi
http://myreferatik.in.ua/load/referat_2_kurs/filosofija/filosofska_dumka_chasiv_kijivskoji_rusi/40-1-0-3018

Доброго дня! Пропонуємо наступні матеріали для вивчення:

1. Антонюк Г. Ідеї суспільного прогресу й освіти у працях Феофана Прокоповича / Г. Антонюк // Педагогіка і психологія професійної освіти. - 2013. - № 5. - С. 247-258. - Режим доступу: http://nbuv.gov.ua/j-pdf/Pippo_2013_5_27.pdf
2. Вдовина О. Есхатологічна проблематика у "Слові в неділю про Лазаря і багача" Теофана Прокоповича / О. Вдовина // Переяславські Сковородинські студії. - 2013. - Вип. 2. - С. 291-293. - Режим доступу: http://nbuv.gov.ua/j-pdf/prckc_2013_2_53.pdf
3. Дічек Н. Феофан Прокопович і слов’янське освітнє бароко / Н. Дічек // Історико-педагогічний альманах. - 2007. - Вип. 2. - С. 48-55. - Режим доступу: http://nbuv.gov.ua/j-pdf/Ipa_2007_2_8.pdf
4. Копаниця Л. Літературний твір як модель комунікації: історична семантика драматичного панегірика Феофана Прокоповича "Володимир" / Л. Копаниця // Біблія і культура. - 2008. - Вип. 10. - С. 65-72. - Режим доступу: http://nbuv.gov.ua/j-pdf/bicu_2008_10_12.pdf
5. Малащук К. О. Церковнослов’янська мова в художній палітрі Феофана Прокоповича / К. О. Малащук // Актуальні проблеми української лінгвістики: теорія і практика. - 2003. - Вип. 7. - С. 56-64. - Режим доступу: http://nbuv.gov.ua/j-pdf/apyl_2003_7_9.pdf
6. Мірошніченко Д. Постать Ф. Прокоповича в / Д. Мірошніченко // Історико-педагогічний альманах. - 2012. - Вип. 1. - С. 49-52. - Режим доступу: http://nbuv.gov.ua/j-pdf/Ipa_2012_1_11.pdf
7. Шалашна Н. М. Вплив філософських ідей Феофана Прокоповича на український іконопис першої половини XVIII ст. / Н. М. Шалашна // Збірник наукових праць Харківського національного педагогічного університету імені Г. С. Сковороди. "Історія та географія". - 2013. - Вип. 47. - С. 116-121. - Режим доступу: http://nbuv.gov.ua/j-pdf/znpkhnpu_ist_2013_47_25.pdf
*****
8. Бондаренко Г. Л. Історія педагогічної риторики : навч. посіб. / Г. Л. Бондаренко; Міжрегіон. акад. упр. персоналом. - Київ : Персонал, 2012. - 275 c. – [Визначено роль риторичної спадщини церковного та громадського діяча Ф. Прокоповича].
9. Буранок, О. М.Русская литература XVIII века. Петровская эпоха. Феофан Прокопович: учеб. пособие для студ. вузов, обучающихся по спец. 032900 Русский язык и литература / О. М. Буранок. - М. : Флинта : Наука, 2003. - 336 с.
10. Дічек Н. П. Людина доби українського освітнього бароко: Феофан Прокопович і просвітительство / Н. П. Дічек // Освіта та педагогічна наука. - 2012. - № 1. - С. 46-57. – [Ідеї проповідей та праць Ф. Прокоповича, з одного боку, зумовлювали поширення реформаційних настроїв, а з іншого - викликали звинувачення в єресі й пропагуванні лютеранського духу від прихильників православ'я].
11. Коваль Д. П. Культурно-просвітницька та суспільно-політична діяльність Ф. Прокоповича : автореф. дис. ... канд. іст. наук : 07.00.01 / Д. П. Коваль; Донец. нац. ун-т. - Донецьк, 2013. - 17 c.
12. Кочубей Т. Д. Українська педагогічна думка другої половини ХVII - XVIII століття крізь призму вітчизняних досліджень : монографія / Т. Д. Кочубей. - Умань : Жовтий О.О., 2012. - 516 c. – [Визначено внесок Ф. Прокоповича у розвиток української педагогічної думки, морально-ціннісні орієнтири у творчому доробку українських просвітників. Висвітлено погляди українських просвітників на людину як вінець Божого творіння (друга половина XVIII ст.)]
13. Погорецкий В. А. История философии экклезиологии : монография / В. А. Погорецкий; ред.: Л. Бальтер. - Т. : Крок, 2011. - 523 c. – [Проанализированы авангардная роль митрополита П. Могилы в его учении о церкви, новшества в церковных делах при патриархе Никоне и особенности старообрядческого раскола в церкви, церковная реформа императора Петра І и роль главного идеолога нового направления епископа Феофана Прокоповича].
14. Пономаревський С. Б. Українські подвижники у процесах становлення російської системи освіти XVIII ст.: Феофан Прокопович / С. Б. Пономаревський // Вісн. Луган. нац. ун-ту ім. Т. Шевченка. Пед. науки. - 2012. - № 7, ч. 2. - С. 172-179.
15. Рождественський Ю. Т. Психологія в Україні ХVII - початку ХІХ ст. (спроба реконструкції та систематизації академічної спадщини) : монографія / Ю. Т. Рождественський. - Умань : Жовтий О.О., 2011. - 250 c. – [Розкрито становлення професійної психології в Київській академії в першій половині XVIII ст., проаналізовано творчу спадщину з психології Т. Прокоповича, С. Калиновського, Г. Кониського. Висвітлено викладання психології в даному навчальному закладі на зламному етапі його просвітницької діяльності (друга половина XVIII ст.), що передував реформуванню в спеціалізований заклад вищої духовної освіти.
16. Хорошева С. А. Внесок професорів Києво-Могилянської академії у формулювання принципу збереження матерії та руху / С. А. Хорошева, Ю. О. Храмов // Наука та наукознавство. - 1999. - № 1. - С. 81-90. Обгрунтовано думку про пріоритетний внесок Ф.Прокоповича у формулювання філософського принципу збереження матерії та руху].
17. Християнство і культура: історія, традиції, сучасність : [Зб. наук. пр.] / ред.: В. О. Пащенко; Ін-т філос. НАН України. - Полтава, 1998. - 182 c. – [Представлені деякі аспекти з життя і діяльності окремих релігійних та науково-культурницьких діячів (О.П.Новицького, П.Флоренського, Ф.Прокоповича, О.І.Реріх), показано їх відношення до насильницького атеїзму як одного із складових політики тоталітарної держави].
18. Шкіль С. Інтерпретація дослідниками конфесійних поглядів Феофана Прокоповича / С. Шкіль // Філософ. думка. - 2003. - № 3. - С. 98-121.
19. Шкіль С. О. Вплив ідей протестантизму на формування світогляду Феофана Прокоповича : Автореф. дис... канд. філософ. наук: 09.00.11 / С. О. Шкіль; Ін-т філос. ім. Г.С.Сковороди НАН України. - К., 2004. - 16 c.
20. Ялліна В. Л. Витоки розвитку ідей розумового виховання у вітчизняній педагогічній думці (ІХ - ХІХ ст.) / В. Л. Ялліна // Наук. зап. Терноп. нац. пед. ун-ту ім. В. Гнатюка. Сер. Педагогіка. - 2010. - Вип. 3. - С. 28-32. – [Висвітлено внесок провідних вітчизняних діячів освіти (Ф. Прокопович, Г. Сковорода, М. Пирогов, К. Ушинський, С. Миропольський та ін.) щодо визначення сутності, завдань, засобів, форм і методів розумового виховання учнів].
21. Яструб О. Професійна підготовка вчителя початкової школи в період до ХХ століття / О. Яструб // Наук. вісн. Східноєвроп. нац. ун-ту ім. Лесі Українки. - 2013. - № 8. - С. 20-25. – [Відзначено, що значний вплив на розвиток професійної освіти в Україні мали погляди та безпосередня діяльність П. Могили, Ф. Прокоповича та ін.]